Samedi dernier, le 28 mars 2015, une soixantaine d’enfants du catéchisme de notre paroisse se sont rassemblés à la Maison Saint Paul pour vivre ensemble un temps fort du Carême, préparant Pâques.

Au programme, la découverte du texte de l'évangile du 2e dimanche du temps de Carême, année B sur la transfiguration de Jésus, l'atelier pour fabriquer un vitrail de la transfiguration, le jeu de l’Oise géant en équipes sur les sujets concernant le carême et d’autres sujets de la catéchèse, un goûter sobre où chacun donne ce qu'il peut pour aider les autres, en partenariat avec CCFD Terre Solidaire.

Et le tout se termine par l’Eucharistie à l’église du Sacré-Cœur avec les parents et les paroissiens habituels. Pendant cette Eucharistie, deux enfants du Caté, Mathilde et Alice ont fait leur étape d'entrée en catéchuménat. Elles seront baptisées le 17 mai à Avermes.

Le samedi 21/02/2015, accompagnés de leur parrains et marraines et entourés d’une assemblée nombreuse et priante,

Albert et Lisa Maria ( Diocèse du diocèse de Bourges),
Christelle (Paroisse Ste Croix du Bocage Bourbonnais),
Cindy (Paroisse ND du Bourbonnais),
Daniel ( Paroisse St Pierre et Paul),
Nelly (Paroisse ND des Sources) et
Nicolas (Paroisse St.Paul)

ont répondu à l’appel décisif que leur a fait Monseigneur Percerou en l’église St.Louis de Vichy.

Nous prions pour eux, surtout pour Cindy et nous l'entourerons à son baptême le 04/04/2015, à la cathédrale de Moulins pendant la veillée pascale (21h00)

(source http://www.catholique-moulins.cef.fr/sources/standard1132.php)

Tous les Mardis de Carême :

Moulins : maison Saint Gabriel : 14h30
Avermes : chez les soeurs : 16h00
Villeneuve : 20h30 (salle de KT)

Tous les Mercredis de Carême :

Avermes : salle de KT : 20h30

L’entrée en Carême dans l’Église catholique, le début du Carême catholique, c’est le jour des cendres, le début d’un chemin de conversion qui nous conduit à Pâques. Le jour d’entrée en Carême on fait le rite des cendres. C’est un jour de jeûne et d’abstinence. Si on prend un repas à midi, on ne prend qu’une légère collation le soir.

LE JOUR DES CENDRES

1. Origine du mercredi des Cendres

L’origine remonte au pape Grégoire le grand (fin du VI° siècle) qui décida de rajouter quatre jours au Carême pour obtenir les quarante jours de jeûne en dehors des dimanches et avança ainsi le début du Carême catholique au mercredi.

2. Date du Carême, date du début du carême catholique, date du Mercredi des cendres

La date du Carême ou plus précisément la date du début du Carême catholique, la date du mercredi des Cendres change chaque année, car elle dépend de la date de la fête de Pâques.

3. Messe du mercredi des Cendres

La messe des cendres ne comporte pas de préparation pénitentielle au début de la messe, car la liturgie après l’homélie en tient lieu. La messe a les même textes liturgiques pour les années A, B et C : Joël 2/12 - 18, 2Co 5/20 - 6/2, Mt 6/1 - 18. Le texte de Joël nous invite à la conversion. L’Évangile appelle à la prière, à l’aumône et au jeûne, en montrant dans quel esprit il faut prier, jeûner et faire l’aumône. Il faut agir non pas pour être bien vu des hommes, mais sous le regard de Dieu, par amour pour lui.

IMPOSITION DES CENDRES, CÉLÉBRATION ET SIGNIFICATION

L’imposition des cendres est un rite catholique qui ne se fait pas dans l’Église orthodoxe. Elle est faite par tous les fidèles depuis le XIV° siècle. Elle se fait sur le front, sur la tête ou parfois sur la main. C’est un geste riche de signification

1. Origine et histoire du rite de l’imposition des cendres

Le début du Carême catholique est marqué par le geste de l’imposition des cendres. Ce geste est hérité de la tradition juive comme démarche de conversion. Chez les juifs, la signification des cendres sur la tête était un témoignage de pénitence, de deuil et de tristesse.

Dès le III° et le IV° siècle, l’Église faisait ce rite sur la tête des pénitents publics après avoir entendu la confession publique de leur faute, puis elle les chassait de la messe jusqu’à leur réintégration le Jeudi Saint.

Ce rite est plus ancien que l’origine du mercredi des Cendres qui remonte au pape saint Grégoire le Grand (fin du VI° siècle). Celui-ci décida de rajouter 4 jours pour avoir les quarante jours de jeûne en dehors des dimanches.

Lors que la pénitence publique tomba en désuétude au X° siècle, les fidèles demandèrent à les recevoir de la même façon pour marquer le début du carême, d’une démarche de conversion. Au XIV° siècle la réception par tous les fidèles est universelle dans l’Église d’Occident.

2. Imposition des cendres sur le front

Dans certaines paroisses, on commence l’imposition des cendres, la messe du mercredi des Cendres, en brûlant un vieux buis desséché bénis l’année précédente. Le feu qui brûle le buis suggère le feu de l’amour qui doit réduire tout ce qui est péché.

Après l’homélie, le prêtre les bénit et, s’il le juge bon, il les asperge d’eau bénite. Puis, il fait la distribution des cendres par un signe de croix sur le front de ceux qui s’approchent de lui. Il leur dit "Convertis-toi et crois à l’Évangile" ou bien "Souviens-toi que tu es poussière et que tu retourneras en poussière". D’après le missel, il n’y a rien à répondre, mais certains répondent "Amen".

La cérémonie peut se faire également en dehors de la messe. Dans ce cas, le rite est précédé par la liturgie de la parole et la célébration se conclue par la prière universelle.

3. Imposition des cendres sur la tête

Ce geste est fait pas seulement sur le front comme c’est habituel, mais parfois sur le dessus de la tête et les cheveux. L’ancien rituel dit qu’elle se fait sur la tête, sans préciser s’il s’agit du dessus de la tête ou du front. Depuis 1969, le rituel dit qu’elle se fait sur le front. Les papes Jean-Paul II et Benoît XVI la font sur le dessus de la tête.

4. Signification du geste d’imposition des cendres

La signification de l’imposition des cendres nous rappelle notre condition humaine : sur cette terre nous ne sommes que de passage et nous retournerons en poussière. C’est le même mot hébreu qui se traduit par cendre et par poussière. D’autre part, le rite exprime que nous sommes pécheurs, appelés à nous convertir et à distinguer dans notre vie ce qui est important et ce qui n’est que poussière. L’imposition des cendres est un geste symbolique riche de significations. Beaucoup de chrétiens, même non pratiquants réguliers, viennent ce jour là pour recevoir les cendres, car c’est un rite qui touche les cœurs.

(source : http://cybercure.catholique.fr/l-eglise-en-fete/le-temps-de-paques/semaine-sainte/article/entree-en-careme-mercredi-des)

Messe des Cendres 2015 

Chapelle Sainte Claire : 11h00

Avermes : 18h30

Neuvy : 19h15

ATTENTION !

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Veuillez prendre note de notre nouvelle adresse : paroisse-notredamedubourbonnais@moulins.catholique.fr

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